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El ex mediador del conflicto en Conga habla sobre el sentido auténtico del 25 de diciembre para los peruanos. "Creo que hay una deformación que se ha hecho en el cristianismo que dice que si tú rezas mucho ya estás salvado, lo que ha mercantilizado la religión", afirma.
"Los niños a veces me dicen Papá Noel por la forma de mi barba", recuerda el sacerdote Jorge Gastón Garatea Yori mientras cruzamos unos pasillos del colegio La Recoleta de La Molina. Aunque camina despacio por los 75 años que lleva a cuestas, el ex miembro de la Comisión de la Verdad y Reconciliación asegura que aún tiene muchas misiones por cumplir. Una de ellas es enfrentar la desnutrición y la anemia en los niños. "Ellos no votan ni hacen huelga ¿quién los va a defender?", se pregunta.
Dialogar con el padre Garatea es alentador, aún para un ateo. No cualquier religioso dice sin complicaciones que uno nació en este mundo para "ayudar al prójimo" y que la imagen comercial de un Dios castigador, que te cuenta los pecados, es falsa.
Por Jorge Chávez M.
* ¿Por qué la Navidad para los fieles católicos se convirtió en regalos y costosas cenas en vez de ayuda al prójimo?
La fiesta es humana. Recordemos que Jesús inventó la eucaristía en una comida. Comer en la casa es bonito al igual que regalar cosas a los tuyos.
* Pero parece que ya se convirtió en un problema…
Es un problema y una cosa bonita a la vez. Es una muestra de aprecio y lo celebras.
* Queda la sensación de que hay un dios de los ricos y otro de los pobres…
De ninguna manera. Yo he sido pobre de chico y nos regalaban un camioncito y éramos felices. Una vez me obsequiaron un disfraz de mexicano que me quedó bien… Yo pasé mi niñez en Lima, fuimos de clase media alta pero en pobreza.
* ¿Cómo se puede ser de clase media alta con problemas económicos?
Caímos en debacle. Ahí nací yo (sonríe), pero mi madre se encargaba de hacer regalitos con cositas y a la medianoche nos despertaba, el niño Jesús nos ponía el regalo, ¡no había Papá Noel! La Navidad es una fiesta de los niños y de los pobres.
* ¿Y por qué no de los ricos?
Porque ellos se adaptan a todo con el dinero que manejan. Sin embargo, la sociedad es cochina y ahora es todo al revés, la fiesta es para los que tienen regalos y no debería ser así. Lo humano pasó a segundo plano y ganó el comercio.
* En los últimos años la Iglesia Católica perdió muchos fieles y eso se ve reflejado en la Navidad, que cada año tiene menos creyentes ¿hay un mal manejo de las autoridades eclesiásticas que origina esta deserción?
Creo que el problema está en todas las religiones, porque todas pierden fieles. El mundo va perdiendo la necesidad de Dios al estar entretenido en otras cosas. Para darle una interpretación buena a la Navidad debemos recurrir a la historia, filosofía y hasta la mística (…) Dios le dio al hombre un paraíso con una facultad interesante como la libertad y el hombre a veces cae en el pecado del orgullo al no aceptar a alguien superior.
* Pero la libertad ha logrado el desarrollo del ser humano….
Cierto, pero también el hombre se va dividiendo y crece el gran pecado del egoísmo que ha movido las guerras y esas tonterías. Esto la Biblia lo va leyendo a través de la historia. El imperio Romano era uno de los más inteligentes porque impusieron el derecho, los tributos y ellos no sacaron a los reyes de su lugar sino los dominaron y una vez al año los hacían desfilar con sus coronas y encadenados. Algo similar sucede hoy, la religión se ha prostituido, han entrado los fariseos que perdieron la imagen de Dios.
* Al decir que la religión se ha prostituido ¿cree que algunas organizaciones ven la fe como un negocio?
Claro que sí. Mira la lucha del papa Francisco con la Curia Romana. Jesús apareció en el peor momento y se pasó 30 años reflexionando, es un hombre ilustrado que recurría a la sinagoga a atender la ley, un judío que sabe y sintetiza a la hora de hablar de amor. Hoy celebramos esa posibilidad de que Dios nos da a su hijo y tenemos que redescubrirla.
* En un pasaje de la Biblia, Jesús expulsó a los fariseos del templo de Jerusalén porque convirtieron el lugar en un mercado ¿la imagen de ese lugar comercial persiste?
Esto persiste ¿te imaginas tú lo que es el Sodalicio? Un movimiento de derecha, de comerciantes, que ha prostituido la imagen de Dios y en su nombre no solo ha hecho lo que todos sabemos sino anulado a las demás personas. Ejercieron poderes por encima de alguien, ¡Nos reventaron! Ahora muchos creen que toda la iglesia está metida en eso y no es así.
* Navidad y mercancía
¿Desde cuándo la Navidad se convirtió en una fiesta mercantilista?
Desde los 50, al término de la Segunda Guerra Mundial, cuando floreció Europa. Nueve años después, el papa Juan XXIII convocó a un concilio por tres cosas: la adecuación al mundo moderno de la Iglesia, el anticomunismo y la Iglesia para los pobres. Se acataron los dos primeros, pero el último no.
* Pero en los 50 viene la revolución de la libertad. La mujer logra su derecho al voto y se eliminan en gran parte las colonias y esclavitud…
Eso vino de la mano con el mercantilismo, vino lo bueno y lo malo juntos, todo en un paquete. El año 48 tuvimos la declaración de los derechos humanos. ¿Cómo es posible que recién en 1948 se haya dado? Una vergüenza. En el 94 se declara la igualdad del hombre con la mujer ¡En el 94! Qué horror.
* ¿El capitalismo convirtió al hombre en salvaje?
Juan Pablo II acuñó el término de capitalismo salvaje y tiene razón. Nosotros no vemos aquí a la principal víctima del capitalismo salvaje como es el África. En el Congo quedé espantado, unos regímenes terribles de los más crueles y sometidos por los europeos. Los italianos dominan los medicamentos, los alemanes los carros, los americanos los pozos petroleros. Todos ahí son esclavos, a ellos no les interesa la vida de las personas.
* ¿A Sudamérica no llegó el capitalismo salvaje?
Sí llegó: mira la pampa de Puerto Maldonado ¡Una pampa en el medio de la selva! He rezado mucho por la COP 21 -Conferencia del Cambio Climático, celebrada recientemente en París-para que los países nos civilicemos.
* ¡Qué optimista! Generalmente esas reuniones son un saludo a la bandera…
No es un saludo a la bandera, el hecho de impedir que la temperatura pase los 2° grados es una victoria, una cosa científica que nosotros no entendemos mucho.
* “El corazón de un homosexual es el corazón de Dios”
En su último libro “Mitad monjes, mitad soldados”, Pedro Salinas relata testimonios recogidos de abusos sexuales por parte del Sodalicio
Es un libro muy duro.
* Hay una percepción de impunidad porque los presuntos responsables, como Luis Figari, no están en la cárcel…
Estamos en el país en que lo increíble sucede. Creo que hay una deformación que se ha hecho en el cristianismo que dice que si tú rezas mucho ya estás salvado, lo que ha mercantilizado la religión. Quieres rezar por tu prójimo pero no haces nada por él. Ahí nos toca a los cristianos presionar para que la ley se cumpla. ¡A ese tipo que se fue a Roma hay que sacarlo y traerlo! La institución hay que acabarla porque no tiene remedio. O sea yo me mato haciendo algunas cosas y viene este y nos desprestigia ¿yo soy imbécil? ¡No hay derecho!
* Tampoco hay derecho en que a usted se le suspenda la licencia para ofrecer misa y Figari no reciba ninguna sanción eclesiástica por las denuncias…
Mira yo no voy a hablar de eso porque ese es otro cau cau. Yo aguanto lo mío callado. Hay otras cosas más importantes. Puedo celebrar los sacramentos en mi congregación pero no afuera. Está bien, aguanto nomás, ya el cardenal (Cipriani) se dará cuenta. Pero yo no estoy de acuerdo en dar la imagen de un Dios castigador que te cuenta los pecados. Ese no es Dios. Éste es amor y Jesucristo nos pide lo mismo: quiere a tu hermano.
* Dice usted que Dios no es castigador pero la comunidad LGTB no se siente respaldada por las expresiones de Cipriani….
Yo no puedo juzgar a nadie. El corazón de un homosexual es el corazón de Dios. Son hijos de Dios y al hijo no se le abandona. Es como eso que dicen de los divorciados que no se pueden casar ¡Bobadas! Cuando uno ve la imagen de Dios, la que te da la Biblia, y no la que te quiere mostrar Garatea, te das cuenta que es amor por los niños, pobres e “insignificantes”.
* ¿Hablamos de insignificantes por los excluidos sociales?
Claro, pero la palabra clave es “insignificante”, que es la mayoría del pueblo. Se muere un pobre y nadie se indigna. He sido cura en Ayaviri (Puno) y recuerdo que la gente hacía su misa de difuntos e iba al cementerio. Pero muchos no pasaban por la iglesia. Si tú no los buscas, nunca sabes de su existencia. Ellos son los insignificantes y a ellos los quiere Dios con predilección. Jesús nace en un lugar sin alojamiento porque nadie lo quiso recibir, nace en un pesebre, lugar más insignificante que ese no hay.
* ¿Está a favor de la eliminación del celibato?
Yo soy religioso, pero estoy a favor de cambiar algunas cosas dentro de la institución. Sería bueno para la Iglesia, en un siglo como este, donde la presión sexual es terrible, que se elimine el celibato. Anda al cine, al puesto de revistas, las calatas, en todas partes ves cosas sexuales.
* Cipriani no está a favor de su posición ¿es por eso el problema entre ambos?
Él tiene su manera de ver las cosas y yo lo respeto, es mi arzobispo.
* ¿Y él lo respeta a usted?
Eso pregúntale a él.
* Parece que no le agrada mucho hablar del cardenal…
Es mi arzobispo y le tengo respeto, no quiero hablar de él. Eso no significa que comparta sus declaraciones. Que hay un problema ¡Lo hay! Pero lo dejo ahí.
